viernes, 26 de febrero de 2010

Nostremendus.




Está dentro de mí, ha conseguido volver a entrar. Me acerco al sofá y agarro el teclado con brusquedad. Los ojos me dan vueltas y acaban poniéndose blancos, tiemblo y me dan espasmos. Una voz ronca que suena a mezcla de dialectos antiguos se apodera de mí. Ahora lo siento de verdad, estoy poseído, estoy en trance.
Éste estado al que llego me sitúa en otros lugares, en otros tiempos.

Veo un Cid Campeador en forma de Político muerto. Aún muerto, es capaz de asustar a los moriscos, a pesar del precio que se tenga que pagar, a pesar del hambre y del desempleo, de la marginación Internacional. Se ha ganado el respeto enfrentándose y haciendo descaros al Goliat.

Veo un resplandor. Me recuerda al fuego de las ciudades. Huele a carne humana quemada, a billetes de 500 quemados, huele a pelos de peluca blanca chamuscados y a martillo de madera vieja en brasas.

Veo otra luz, más azulada y ahora huelo el cambio, el frescor, el suavizante natural, las pajas sanas. Dichoso sentido el olfato.

Veo un calendario en el que están tachados todos los días de una forma muy obsesionada. Alguien ha hecho círculos alrededor de cada día insistentemente. Casi traspasa el papel, todos y cada uno de los meses, de los días. Parece manchar el jodido calendario. Hay unas palabras igual de grabadas, en miniatura, traspasando el papel con caligrafía de loco, de club caligráfico. La frase dice así: ¡¡¡ACCIÓN DIRECTA-ACCIÓN DIRECTA!!!

Veo fuego en las calles, calles anchas y vacías. Veo piedras de fuego, cohetes y helicópteros surcando el cielo. Veo humo y gases lacrimógenos. Colchones quemados y bates de béisbol, cascos de moto y pitones. Veo miedo y protección, veo uniformes. Veo decisión y justicia, veo hombres libres.

Veo un calabozo y unas rejas. Puñetazos y patadas, gemidos de desesperación. Veo sangre y abuso, diversión. Veo inyecciones en zumos y bocadillos igual de contaminados que los calabozos. Veo y siento galletas, una tras otra y la rabia. La rabia me hace hervir. Un calor insoportable, sofocante que pasa por todas las células inestables de mi cuerpo hasta la cabeza ¡Mi cabeza va a explotar, va a explotar…! ¡Ahhhhrgrgrgggg!

He conseguido volver en mí, he dejado atrás el trance y estoy débil, me siento sin fuerzas. Oigo ruidos en la puerta de mi casa y de repente, como salidos de la nada.- ¡Pumm, Tras! Alto arriba las manos , al suelo hijo de puta, somos la puta policía no te muevas o te matamos moro de mierda, ¡qué pena que franco no terminara el trabajo, pero estamos aquí para arreglarlo!- Me pareció entender, y quedé estupefacto,-al suelo he dicho maricón, rojo, hijo de puta-. Intenté controlarme, usé todas mis fuerzas y de repente -¡Stommmm!-, un tremendo golpe en la cabeza.

Ya en los calabozos sólo me sorprendió una frase, ¡Por Rojo y por Maricón! Bang.
Pude ver mi cuerpo desde el aire, flotando. También observé como me arrastraban por los pies para llevarme a un lugar donde trabajar conmigo. Era un cuarto con una bañera y unos botes de ácido, también había guantes. A ese lugar llegué siguiendo el rastro de sangre. Es lo último que recuerdo de mi vida.

jueves, 25 de febrero de 2010

Indian Fight parte 2.

Lo de la escalera no tiene nombre. ¿Cuántos puntos de sutura se habrán dado en este rodaje?

miércoles, 24 de febrero de 2010

Gracias Ione , eres grande...

El afamado director de cortos Ione Tanausú hace una selección eventualmente de piezas de gran valor encontradas en la red, la verdad es que no tiene desperdicio, viva el surrealismo... compass

martes, 23 de febrero de 2010

La Reina Del Sur.


Volvía del concierto emocionado y  tarareando, con muchas ganas de bailar. Estábamos en las afueras. Era solo un pueblo pequeño, y estábamos llegando a la zona de bares. Mis colegas habían entrado al garito en cuestión, y de repente la vi sentada en una esquina, cerca de un coche. Había más gente, pero sólo me fijé en ella.

Recordé rápidamente los años de convivencia, los buenos ratos, las caricias, aquellos polvos interminables, los colocones… Cruzamos las miradas. Algo raro pasó. Reconocí el fondo preciso de aquella mirada: lo había visto antes y sabía que no era nada bueno. Empezaron a caer gotas de sudor frío por mi espalda, transpiración nerviosa que al llegar a la cintura me erizaba los pelos de la nuca. Recordé las peleas, recordé los putos chupitos de Orujo que tomaba a escondidas (¡maldita zorra alcohólica!). Recordé el papel de plata debajo del asiento del coche, recordé las enfarlopadas juntos, recordé sus intentos de abrirme la cabeza con una botella, el casi atropello y… cuando la cogí por el cuello diciéndole que no le pegaría si soltaba la botella. Joder, si sólo estaba buscando mi otra sandalia para poder salir de allí, para irme.

No sé qué recordaría ella, pero venía hacia mí de muy mala saña. Normal, en aquella Isla de locos  —manicomio sin techo—, encontrar este tipo de actos entre sus habitantes. En los pueblos por los que pasamos nunca dejábamos de llamar la atención, aunque la verdad es que éramos auténticos señores…

—Lárgate de mi vista —me dijo— . ¿Qué haces en mi pueblo?

—Tranquila —respondí—, he venido a un concierto.

Me miró de arriba abajo, y luego sonrió. Creo que se puso un poco cachonda. Entonces
añadió:

—Niñato, las cosas han cambiado… He vuelto a las andadas, así que ten cuidadito. Esta noche te dejaré ir porque voy bien a gusto (Deltoya). No me hagas llamar a los cuatro yonkis de turno. Mejor vete: bébete esa cerveza de niñato, y pírate…

Así lo hice. Me la bebí tranquilito y resguardado con mis colegas en el local. Luego nos fuimos de aquel pueblo de mierda. Pero por lo menos sé que no está muerta.

lunes, 22 de febrero de 2010

Los Cuates de Sinaloa. Narcocorrido

Un saludo compass, cargadito de buenas historias que vienenn, órale.

jueves, 18 de febrero de 2010

La Paradoja del Cabezudo.

Era de noche y un reflejo en la ventana me recordaba que ardía la ciudad. La música a todo volumen me hacía olvidar el olor a quemado y la gastritis que arrastraba desde hacía semanas. La última imagen que recordaba de aquella civilización fue un debate sobre la nación, recuerdo silencios e hipocresía, recuerdo  el silencio,  por eso pongo la música a todo volumen, para evitar el silencio, los zumbidos.
Varios habían sido los motivos de la revuelta pero no recuerdo ni me importa por qué fuera, llevaba tiempo sintiendo el silencio que precede a la tormenta. Si, de repente, se juntó lo caliente con lo frío y ¡Patapum! A tomar por culo. Las farmacias estaban vacías, los supermercados con las puertas reventadas, las tiendas de ropa y pequeñeces desvalijadas. Helicópteros evacuaron a las autoridades recordando los gloriosos tiempos argentinos, donde nadie dio la cara, y los niños morían de hambruna en el interior y rebuscaban el los vertederos. Otros no han tenido tanta suerte porque los militares y policías no han dado abasto, la ciudad fue saqueada.
Hoy tuve suerte, encontré comida enlatada en casa que trajo un colega que trabaja en salvamento, menos mal, hasta en las desgracias hace falta un enchufe.
De momento no hay silencio y tengo una hembra, sólo me falta localizar un lugar escondido, seguro, dónde poder generar alimento, cerca del mar, pero escondido de los ladrones y militares, como en aquellas películas de zombis. Recuerdo una receta para destilar, alcohol, sé cultivar marihuana y mi hembra es enfermera, podremos parir, algún libro nos ayudará a escapar, va a ser muy duro pero estoy preparado. No quiero quedarme en el silencio otra vez más, prefiero la música, prefiero la vida, la imagen de sus muertes me atormentará , sólo pude advertir.


miércoles, 17 de febrero de 2010

Cabezudos Vs. Gigantes.

Cabezudos, gente mano en boca y mirada fija, chorretes de sangre emanan de sus tochas.
Gigantes parecen normales, intentan serlo, eso me cuentan los pajaritos de las hadas madrinas.

"La Paradoja del Cabezudo" cobra forma, se divierte sin dinero y con dinero se castiga, una luz con forma de seta llama su atención, pero no aclara nada la situación, nada.

Lujuria encarnada, no es fácil jugar el juego de la superficialidad. Creía conocer, creía pensar, creía que sabía, y de repente un hada madrina me enseña un truco y yo respondo con mi bastón.

Al pensar profundo me olvidé de de lo superficial, y esta superficie le da otra vuelta de tuerca a La Paradoja.

 No es posible cambiar nada,  el sistema está jodido, seguiremos pagando platos, te hipnotizarán de nuevo y todo volverá a empezar.
Deja herencia, corre y folla, estudia y folla, planta y sigue follando. Paradoja, superficial inteligente, profundo se sorprende. Y el final cambió , fíjate ahora en la foto, no Gigante si Cabezudo, mirada fija sin mano en boca, ahora corto éste cable y me amarro en el nabo un nudo.

martes, 16 de febrero de 2010

miércoles, 10 de febrero de 2010

“Hay que destruir el aparato tecnológico”


ENTREVISTA | JOHN ZERZAN, TEÓRICO DEL ANARQUISMO VERDE PRIMITIVISTA Y PORTAVOZ DEL MOVIMIENTO DE JUSTICIA GLOBAL
“Hay que destruir el aparato tecnológico”
Conversamos con el filósofo John Zerzan sobre alternativas al desarrollo industrial y al modelo de progreso económico vigente en la sociedad de masas.

Ástor Díaz Simón, Redacción
Miércoles 10 de febrero de 2010. Número 119

DIAGONAL: En una entrevista reciente decías que están surgiendo planteamientos que cuestionan eficazmente la modernidad y el progreso. ¿Qué opinión tienes del movimiento del decrecimiento y su capacidad de respuesta a la crisis económica global?

JOHN ZERZAN: Hace un par de años, en Barcelona, hubo una discusión considerable, sobre todo desde grupos franceses, de esta tendencia. Algunos aspiraban a integrarse en el juego parlamentario, lo que considero mala idea, y no sé qué grado de radicalidad implica su propuesta. Por un lado, algunos de sus conceptos no van demasiado lejos, como las “ciudades lentas”, la “alimentación lenta” o la idea de simplificación. Por otro, no tienen mucho alcance porque carecen de crítica sobre la totalidad del fenómeno. Todo el mundo va en la dirección del crecimiento industrial descontrolado: China, India y otros muchos países avanzan con rapidez hacia esta realidad. Así pues, el decrecimiento puede ser deseable, pero hay que plantear una lucha concreta contra todas estas dinámicas, instituciones y fuerzas que empujan en la otra dirección. Creo que promueven algo sano, pero, si optan por la vía de integración en partidos verdes y demás, creo que su enfoque quedará comprometido por la dinámica de partidos, aunque tal vez sean capaces de encontrar una vía alternativa.

D.: ¿Cuál sería tu acercamiento teórico a esta lucha?

J.Z.: El antiindustrialismo. Si no nos ocupamos de este problema, estamos evitando encarar la manifestación principal de la sociedad de masas, que ya tiene una vigencia de 9.000 años. No podemos sino reconocer una realidad que no hace feliz a casi nadie, ante la que están reaccionando grupos humanos en todos los continentes, en todos los países. La sociedad industrial envenena el aire, conduce a la esclavitud a millones de personas, acaba con los pueblos indígenas y sus formas de vida. Y hoy en día ni siquiera se trata de esconder su verdadera naturaleza; sus agentes operan a la luz del día. Copenhague ha sido un desastre completamente predecible y Obama es otro Bush; parece que definitivamente se ha terminado la ilusión y tal vez ahora nos podamos enfrentar con nuestros problemas verdaderos.

D.: ¿Qué opinión te merece internet? ¿Es un síntoma de domesticación o tiene un peso específico como herramienta transformadora?

J.Z.: Creo que ambas cosas. No sé aquí, pero en EE UU pasamos nuestra vida frente a la pantalla. Somos adictos a este tipo de interacción, supongo que por el nivel de desamparo existente. Hoy un amigo es alguien a quien probablemente nunca hayas visto en persona, vamos a todos lados con el móvil en la oreja. Parece que nadie quiere estar presente en este mundo arrasado, siempre estamos en otra parte. Pero no existe otra parte. Este mundo se define por la tecnología, la tecnocultura se expande con gran velocidad, a pesar de ser económicamente excluyente. Y en la base de este proceso está el posmodernismo, que se caracteriza por la adopción incondicional de la tecnología, así como por la pérdida de las ideas de causalidad, valor o significado. Sólo deja espacio a lo momentáneo y trivial.

D.: ¿Crees que este sistema se ha implementado desde arriba o se trata de una deriva que nos hemos trabajado nosotros mismos?

J.Z.: Creo que esta situación proviene de nuestro sistema de consumo. Y será imposible abordar el problema eficazmente sin aplicar una crítica radical a este fenómeno, porque la tecnología en sí es neutral. Si no politizamos la cuestión de su uso y las raíces de su existencia es imposible frenar esta situación. Los efectos negativos de este modelo son visibles en la salud física y mental de nuestra sociedad. Por ejemplo, el fenómeno de los tiroteos en escuelas e instituciones. Estas manifestaciones patológicas se producen en los países más desarrollados –EE UU, Finlandia o Alemania–, como síntomas de una sociedad disfuncional, del vacío de un mundo uniformizado que está acabando con la idea de comunidad y tantos otros conceptos importantes en nuestra vida. Mientras sigamos apostando por una sociedad tecnológica de masas, como hace la izquierda, no seremos capaces de librarnos de todo este lastre y regresar a una experiencia directa del mundo.

D.: ¿Y cómo enfrentar el proceso práctico de cambiar el modelo?

J.Z.: Poniendo el problema sobre la mesa, dándole la relevancia que merece e insistiendo en el papel central que debe jugar en la discusión pública. Nuestra postura implica destruir todo el aparato tecnológico antes de que nos destruya y de que elimine todo valor y textura de la vida. Se trata de reconectar con la tierra, por ello nuestra inspiración fundamental son los modos de vida de los pueblos indígenas.

D.: ¿Qué harías si el sistema cayera mañana y tuvieras la oportunidad de intervenir e implementar cambios concretos?

J.Z.: El problema es que la mayor parte de la población de las grandes ciudades moriría en tres días. No duraríamos mucho sin energía, con los alimentos pudriéndose, sin habilidades para sobrevivir y con el instinto atrofiado. No sabríamos qué comer, qué planta es cuál, como hacer fuego, buscar agua, refugio... Nos tenemos que preparar para ese proceso, porque la ciudad es artificial e insostenible, y no representa el mundo al que nos enfrentaremos cuando el sistema se detenga... Además, poseer esas herramientas de supervivencia empodera políticamente, da sensación de autonomía. Si quieres salir del sistema, pero no tienes estos conocimientos, al final seguramente no des el paso.
PRIMITIVISMO RADICAL
Con ocasión del cien aniversario del anarcosindicalismo organizado por CGT, nos acercamos al pensamiento de John Zerzan. Sobre la dialéctica negativa de Adorno, Zerzan expone, en textos como La catástrofe del posmodernismo o El crepúsculo de las máquinas, su idea de que esta civilización es una construcción acumulativa de alienación. Para reconstruirla apela a la experiencia de las comunidades anteriores a la adopción de la agricultura, la domesticación y la propiedad privada. De éstas extrae la práctica de formas de vida libres de alienación basadas en la experiencia directa.

martes, 9 de febrero de 2010

La escaleta.


Escaleta o escalada de acontecimientos. Al principio no se notaba, parecía todo correcto, nunca debí alejarme de la naturaleza, la ciudad lo contamina todo.

Tu bigote facha me habló al oído: por chulo me reventaron y por chulo grito éstas locuras. Por chulo te voy a destrozar, te arrancaré ese bigote con un alicate y se lo daré de comer a los perros.

No me importa tu placa , ni tu corporativismo, mereces lo que tienes, púdrete en tu casi feliz vida, los malos no siempre son los malos.Los buenos son peores, siempre ignorantes, chulos y abusadores. Siempre con esa sonrisa del que se cree intocable, con esa sonrisa del violador, siempre en grupo como los moros y si volviera a suceder y estuviera consciente , lo volvería a gritar, sobráis hijos de puta.

Cárceles llenas , negocio. Casas de acogida llenas, negocio. Chivatos en la calle venden la droga que requisan otros, negocio. Niñatos en cochazos se pasean por la ciudad como los amigos de Eliot Ness. ¿Qué de dónde sale tanta droga? ¿ Qué por qué nunca están cuando hacen falta? Negocio.

3% a los funcionarios que ya cobran más y no disparan chícharo, a ti te suben el 1% para callarte la boca, sindicatos del crimen. ¿Cuánto más vas a aguantar? Ya lo sé , estás adiestrado y te da miedo, no quiero dar lecciones, quiero sacar tu rabia, que no sé dónde coño se perdió, posiblemente en el ¿qué puedo hacer yo? ó es lo que hay...

Después del calentón llega la calma, ¿calma? habrá un día en el que el pueblo reivindique el derecho a la revolución, así que aprovecha la última doble paga, vamos a por ti.

Tatuaje.


“Quien no está contra ellos, está con ellos”. Carlo Frabetti. Contra el Imperio, 78[2].


Fuente: Kaosenlared.com

viernes, 5 de febrero de 2010

James Brown "Funky Good Time"

James Brown gives you dancing lessons.


No tiene desperdicio, el amigo James Brown nos dá unas clases de baile inolvidables, que bueno, que risas , no se si es el THC o ké ........

jueves, 4 de febrero de 2010

Ensayo y Error.



Ensayo y error. Llevo fallando años, alguna vez he acertado pero en fin los resultados lo dejan claro: ni un puto duro, corazón roto, hígado tocado. La verdad es que no he dejado de ensayar.

Ensayo y error en la mañana, tarde y noche. Anoche soñé que acertaba lanzando al triple 20, bendito sueño. Ensayo, ésta vez me preparo bien, lanzo con tensión pero con el sigilo de un guepardo, vuelvo a errar.

No me importa, el ensayo me da la vida , y el error me fortalece de nuevo, aunque ya me duele la cara de tanta hostia frontal, pero bueno ¡Huy! casi me da otra.

Lo tengo preparado, nada puede salir mal, me huele a triunfo, mucho se tiene que torcer la cosa para que no salga victorioso ¡ESTA VEZ SIIIII!

Sigo buscando el detalle del último fracaso, estuve cerca, Ensayo y Error.

lunes, 1 de febrero de 2010

Camisa mojada.


Pantalón seco y camisa mojada, otra vez de noche. Solo y fumando, jugando e intentando pillar, pero no hay manera.

Será que no quiero, no encuentro o mejor no puedo. Será que mejor solo uno con sus miserias, comprenderlas y digerirlas, y si no qué coño, quedan antiácidos.

Tostada de paté y cenicero lleno, fregadero a tope siempre, haga lo que haga, aunque friegue se vuelve a llenar y cocino para uno. Parece el fregadero maldito, siempre sucio y lleno. Internet una ventana, para el sexo y el conocimiento, primero el sexo, camisa mojada. El sexo siempre me da hambre y quedan polvorones, turrón duro y cereales, pero no queda leche, no importa, tostada de paté y napolitana.

Napolitana = 1000 Kilocalorías, Tostada de paté = 300 Kilocalorías c/u (y me he comido varias), Paja = -1000 Kilocalorías, por lo tanto me debo hacer 3 pajas si me quiero comer otra napolitana, están buenísimas.

Algunas aman a las pollas de plástico y algunos los vídeos porno duros con alguna cita de vez en cuando como infidelidad, donde todo es confuso y a la vez cachondo. El morbo ganó, en dos minutos un amor distinto me conquista al anochecer, me pone bruto y lo sabe, lo lleva sabiendo años, aunque no sea siempre la misma, escondida en mi página porno gratis preferida haciendo lo que sabe que me gusta, camisa mojada.